Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
---|---|---|---|---|---|---|
« Сен | Ноя » | |||||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
КИШИНЕВ, 27 окт – Новости-Молдова. Очередное заседание общинного исторического клуба «Россия — Молдавия: история, события, люди» прошло в Российском центре науки и культуры под девизом «За службу и храбрость» и было посвящено 245-летию учреждения Георгиевской ленты, передает агентство Новости-Молдова.
В заседании приняли участие активисты исторического клуба, представители общественных, ветеранских и молодежных организаций, учащаяся и студенческая молодежь. Перед началом встречи всем присутствующим были розданы георгиевские ленточки и информационные брошюры.
Заместитель председателя клуба, сотрудник дома-музея А.С. Пушкина в Кишиневе Ольга Батаева рассказала об истории создания Георгиевской ленты, учрежденной в 1769 году императрицей Екатериной Великой в качестве высшей офицерской награды Российской империи, символизирующей мужество, отвагу и воинскую доблесть на полях сражений. Выступление сопровождалось слайд-шоу.
О значении гвардейской ленты во время Великой Отечественной войны рассказал руководитель русского историко-патриотического клуба Алексей Петрович. Особо он остановился на истории Ордена Славы, среди полных кавалеров которого — четыре уроженца Молдовы.
«Сейчас георгиевская ленточка снова получила широкое распространение. Но нужно помнить, что ее нельзя девальвировать, это не просто украшение, это символ воинской доблести и храбрости, и те, кто ее надевает, должны чувствовать ответственность, соответствовать этому символу и знать его историю», — подчеркнул Петрович.
Куратор образовательных и гуманитарных проектов РЦНК Виктор Костецкий акцентировал внимание на имени, давшем название ленте. Фигура Георгия Победоносца не случайно присутствует на гербе России, а его икона является одной из самых почитаемых в православии.
«Сегодня символ получил новое наполнение. Это выражение почитания истории и яркое контрпропагандистское проявление, способ сказать «Нет!» историческому беспамятству», — подытожил Костецкий.