КИШИНЕВ, 27 мар — Новости-Молдова, Николай Костыркин. В Молдове создало большой резонанс исследование немецкого лингвиста Якуба Мариана. Ученый решил определить, какие фамилии наиболее распространены в странах Европы. В случае с Молдовой, по данным европейского филолога, это – фамилия Русу или Руссу.

От одного ли корня фамилии

К вопросу о том, насколько верно утверждение Мариана, корреспонденты Новости-Молдова решили вернуться позже. А в данной публикации речь пойдет о другом не менее примечательном факте. Дело в том, что в Италии, по информации этого ученого, самая распространенная фамилия – Росси.

Как турки-османы придумали государственный флаг для Румынии и Молдовы>>>

Росси и Русу созвучны. Нет ли здесь общего «первопредка» обеих фамилий? Сторонники теории преемственности молдаван и румын от дако-римлян сразу же скажут, что нашу страну с Италией объединяет общее прошлое, а народы обеих стран – общее происхождение. Хотя, в этом случае родство наиболее популярных фамилий в Италии и Молдове зиждется, скорее всего, на других основах.

Росси переводится как «красный», «рыжий». Рыжеволосые люди на Апеннинах – потомки германцев: готов, герулов, лангобардов, а позже и норманнов, создавших там Королевство Сицилия.

Видела германцев и молдавская земля. Сперва это были готы – в эпоху Великого переселения народов, а позднее – скандинавы в дружинах первых русских князей. Через территорию Молдовы проходила одна из ветвей знаменитого средневекового торгового пути «Из варяг в греки». Только вот те, кого в русских летописях именовали варягами, вряд ли были скандинавами. По крайней мере, далеко не все из них.

Славянин Рюрик, скандинав Олег и «волхв» Пушкин

Ненадолго перенесемся во времени. В период своей «Бессарабской весны» Александр Сергеевич Пушкин пишет, в том числе, и «Песнь о Вещем Олеге». Распространено мнение, что взятый из истории сюжет об этом древнерусском князе, зловещем предсказании волхва и смерти от укуса змеи, выползшей из черепа коня, – ни что иное, как политический манифест-метафора Пушкина в адрес императора Александра Первого. Так нас учили в школе. Но есть ли в этом более частный и менее известный подтекст?

Как пушкинисты отзываются о кишиневском окружении великого поэта>>>

Как известно, Пушкин, будучи в Бессарабии, входил в полулегально действовавшую в Кишиневе масонскую ложу «Овидий». В конце 1821 года ложа «Овидий» первой среди всех других подобных объединений была запрещена Александром I. Считается, что причиной тому – осведомленность царя о готовящемся заговоре о свержении самодержавия в России. Далее, 1 августа 1822 года, императорским рескриптом были официально запрещены уже все масонские ложи в государстве. Как раз в промежутке между первым запрещением масонской ложи «Овидий» и рескриптом от 1 августа 1822 года Пушкин и пишет «Песнь о вещем Олеге».

Зачем генерал Лупул сменил фамилию>>>

Масоны часто воспринимались как люди, причастные к оккультизму и потусторонним силам. Возможно, именно оттуда и «волхвы не боятся могучих владык» – этакий намек на то, что всех не запретишь. А финал, – и стихотворения, и летописной легенды о князе Олеге, – указание на то, что все мы смертны, и негоже правителям об этом забывать. Здесь не оговорка – фабулой для этого произведения действительно стала легенда, так как подлинно никто не знает, как умер великий князь киевский Олег.

Более того, вот уже триста лет ученые спорят о происхождении первых русских князей династии Рюриковичей, – а князь Олег по некоторым сведениям был шурином Рюрика, – и не могут прийти «к общему знаменателю».

«Вампир» Дракула спас Европу от порабощения — российский историк>>>

Норманисты и антинорманисты продолжают ломать копья в нескончаемых историологических дискуссиях. Давайте попробуем примирить эти два противоборствующих лагеря.

Племя Белого Сокола

Суть проблемы вкратце. Норманисты считают, что Рюрик и те, кто пришел с ним к ильменским словенам, кривичам, чуди и мери (союз двух славянских и двух финно-угорских племен, соответственно – ред.), – викинги, то есть норманны или, если уже, – шведы. Главный аргумент: в тот период викинги властвовали в Англии, Ирландии, севере Франции и даже в Италии. То есть, будущая Русь, якобы, – одна из логически вырисовывающихся зон скандинавской экспансии. Рюрик, по летописям, пришел «из варягов», а варягами, якобы, всегда именовались на Руси викинги-скандинавы. Да и княжеские имена Рюрик, Олег, Игорь – суть, как бы, скандинавские.

Молдаване брали Берлин еще в XVIII веке>>>

Теперь контраргументы антинорманистов. Ни один нормальный народ не призовет править инородца. Если он, конечно же, не родственник представителям местной знати. Хоть первая столица Руси, Ладога, и была основана скандинавами, согласно данным археологов, – та же археология свидетельствует: ни одного корабля викингов на землях южнее Ладоги так и не было найдено. Теперь имена.

Аналоги имени Рюрик, как скандинавские Хрёрек, Рорик и Эрик, так и западнославянские Рарог и Рерик, что означает сокол в переводе с одного из древнерусских наречий. Имя Игорь в разных землях могло звучать как Ивар, Инвар, Ингар, Ингвар и даже Ингви – так еще называли скандинавского бога Фрейра, которому, кстати, «приписывают» славянское «происхождение».

Слово «Молдова» придумали… древние готы>>>

Но чем больше вариаций у имени, тем оно популярнее, а, значит, может перениматься одним народом у другого. Кто сейчас задумывается над тем, что родное русское Иван – это древнееврейское имя, а Галина – древнеримское? Поэтому мальчика в славянской земле, жившей на перепутье культур, вполне спокойно могли назвать иноязычным именем.

Козырь в рукаве антинорманистов – это так называемые Мекленбургские генеалогии, где Рюрик и его братья Синеус (в других источниках Сивар – ред.) и Трувор – сыновья правителя западнославянского племени ободритов. Иными словами, основатель первой русской княжеской династии – не иноземец, а родственник своим подданным. А варяги – никто иные, как одно из западнославянских племен, либо интернациональная воинская вольница наподобие запорожских казаков.

Предки молдаван воевали с римлянами еще до нашей эры>>>

Известно, что базировались варяги на острове Рюген, ныне германском, а в былые времена носившем славянское названия Руян. Или, как позже в русских сказках – Буян, кстати, упоминаемый Пушкиным в «Сказке о царе Салтане».

Хельги-Одд, святой и вещий

Итак, Рюрик – западный славянин – либо ободрит, либо варяг, либо рус. Но у норманистов есть еще одно зубодробительное утверждение – а как быть с князем Олегом, который стал править на Руси после Рюрика? Ведь, Олег – это явно норманское имя, и тут уже никуда не денешься. Олег – производное от скандинавского Хельги, что означает «святой», либо «мудрый». То есть… «вещий». «Повесть временных лет» указывает на то, что Олег был регентом при малолетнем Игоре, сыне Рюрика.

Молдаване фигурируют в «Песни о Нибелунгах»>>>

Иоакимовская летопись говорит о том, что Олег – старший брат жены Рюрика Ефанды, то есть – дядя Игоря. Ефанда и Олег – дети одного из норвежских ярлов, то есть Олег – норвежец, норманн. Некоторые отождествляют князя Олега с героем скандинавских саг Оддом Орваром, который тоже умер от укуса змеи, выползшей из черепа любимого коня, и бывал, согласно преданию, в славянских землях, а именно в Киеве.

Пришли ли другие скандинавы вместе с Рюриком и Олегом в будущую Русь? Очевидно, что да – многие младшие дети больших родов из Скандинавии пытали счастья с оружием в руках по всей Европе.

Играли ли скандинавы решающую роль в политике первых Рюриковичей? Очевидно, что нет – иначе при договоре русов с греками после сокрушительного похода Олега на Константинополь победители клялись бы не Перуном и Велесом, а Одином или Тором.

Две теории происхождения молдавского народа до сих пор «сражаются» друг с другом>>>

Следовательно, Олег не оспаривал право семьи Рюрика на княжение и не стремился наполнить своими соплеменниками и навязать скандинавскую «линию развития» на завоеванных от имени малолетнего Игоря территориях. А мог бы, ибо правил более 30 лет, если верить летописцу Нестору.

Теперь же вернемся туда, откуда начали. Так или иначе, молдавская фамилия Русу и итальянская Росси, как получается, хоть и созвучны, но не родственны. Росси – выходцы из потомков германцев, а Русу – из русинов, то есть, тех, кто из Руси. Но над обеими этими фамилиями гордо реет тень скандинавов-викингов…

Но главное, ведь, не в этом. Главное то, что жители Молдовы благодаря многоэтничности своей страны способны найти общий язык с представителями всех национальностей в любой точке земного шара. Пусть же так будет и впредь